قوله تعالى: و لوْ أننا نزلْنا إلیْهم الْملائکة و اگر ما فرو فرستادیمى بایشان فریشتگان و کلمهم الْموْتى و پدران مردگان ایشان زنده شدى و با ایشان سخن گفتى و حشرْنا علیْهمْ کل شیْء و ما همه چیز زنده و گوینده انگیختیمى و پیش ایشان آوردیمى تا گواهى دادندى قبلا قبیل قبیل، جوگ جوگ ما کانوا لیوْمنوا ایشان آن نبودندى که بگرویدندى إلا أنْ یشاء الله مگر که خداى خواسته بودى و لکن أکْثرهمْ یجْهلون (۱۱۱) لکن بیشتر ایشان آنند که نمىدانند.
و کذلک جعلْنا هم چنان کردیم لکل نبی هر پیغامبرى را عدوا دشمنانى شیاطین الْإنْس و الْجن شوخان و ناپاکان آدمى و پرى یوحی بعْضهمْ إلى بعْض فرا تن یکدیگر میدهند زخْرف الْقوْل آرایش سخن غرورا بفرهیب و لوْ شاء ربک و اگر خواستى خداوند تو ما فعلوه آنچه دشمنان وى کردند هرگز نکردندى فذرْهمْ گذار ایشان را و ما یفْترون (۱۱۲) و آن دروغها که مىساختند.
و لتصْغى إلیْه و تا بآن تکذیب و افترا چسبد و گراید أفْئدة الذین لا یوْمنون بالْآخرة دلهاى ایشان که بنمى گروند بروز رستاخیز و لیرْضوْه و آن را تا بپسندند از خویشتن، آن افترا که در آناند و لیقْترفوا ما همْ مقْترفون (۱۱۳) و تا بکنند آنچه ایشان کننده آن در علم خدا و خواست او.
أ فغیْر الله أبْتغی حکما و من جز از خداى داورى و فرمان رانى جویم؟ و هو الذی أنْزل إلیْکم الْکتاب و او آنست که فرو فرستاد بشما این نامه مفصلا باز گشاده و پیدا کرده احکام آن و حکم آن از یکدیگر و الذین آتیْناهم الْکتاب و ایشان که ما ایشان را تورات دادیم یعْلمون میدانند أنه منزل منْ ربک که این قرآن فرو فرستادهایست از خداوند تو بالْحق براستى و سزا فلا تکونن من الْممْترین (۱۱۴) تو که محمدى از در گمان افتادگان مباش.
و تمتْ کلمة ربک تمام شد و سپرى، و بیشى کرد و راست آمد سخن خداوند تو بودنیها را صدْقا بر راستى و عدْلا و هموارى بر راستى و داد لا مبدل لکلماته نیست بدل کننده گفتهاى وى را و هو السمیع الْعلیم (۱۱۵) و اوست آن خداوند شنواى دانا.
و إنْ تطعْ و اگر فرمان برى و مراد نگه دارى أکْثر منْ فی الْأرْض آن بیشتر کس که در زمین است یضلوک عنْ سبیل الله ترا از راه راست بیراه کنند إنْ یتبعون إلا الظن نیستند مگر بر پى برندهاى بپنداشت و إنْ همْ إلا یخْرصون (۱۱۶) و نیستند مگر در دروغى که میسازند.
إن ربک هو أعْلم خداوند تو میداند و او داناتر، منْ یضل عنْ سبیله بآنکس که گم گشته از راه او و هو أعْلم بالْمهْتدین (۱۱۷) و او داناتر دانایى است بایشان که راه یافتگاناند بحق.
فکلوا بخورید مما ذکر اسْم الله علیْه از آنچه بر کشتن آن خداى را یاد کردند إنْ کنْتمْ بآیاته موْمنین (۱۱۸) اگر بسخنان او گرویدگاناید.
و ما لکمْ و چه رسید شما را و چه عذر است؟ ألا تأْکلوا که نخورید مما ذکر اسْم الله علیْه از آنچه بر کشتن آن الله را یاد کردند و قدْ فصل لکمْ و الله خود تفصیل داد و گشاده باز نمود ما حرم علیْکمْ آنچه بسته و حرام کرد بر شما إلا ما اضْطررْتمْ إلیْه مگر آنچه بیچاره مانید فرا آن از خوردن مردار بوقت ضرورت و إن کثیرا و فراوانى از مردمان لیضلون بیراه میشوند بأهْوائهمْ بهواها و بایستهاى خویش بغیْر علْم بىهیچ دانش إن ربک هو أعْلم خداوند تو است که داناتر از همه دانایان است بالْمعْتدین باندازه در گذارندگان.